Sammendrag
Innenfor feministisk teori kan det sies å ha skjedd en affektiv vending (Hemmings 2005, Cvetkovich 2012). Jeg argumenterer for at en affektiv forståelse av minoriseringsprosesser representerer en mer dynamisk tilnærming enn multikulturalismebegrepet, som ofte studerer multiple identiteter på en positiv måte, og interseksjonalitetsbegrepet, som mer beskriver negative effekter av sammenfallende kategorier (Werbner 2013). Jeg vil benytte melankolibegrepet på et empirisk materiale samlet inn i forbindelse med min doktorgradsavhandling om moderne samer i brytning mellom melankoli og forsoning. Mine informanter er en minoritet i minoriteten; de er en minoritet i forhold til det norske samfunnet, men de er også en minoritet i forhold til det samiske samfunnet. Som en av mine informanter sa: ”Men man tilhører ingenting. Men man tilhører noen ting.”
Vis fullstendig beskrivelse